云龙县的主要自然资源和经济支柱是林、畜、矿、电。其中森林资源活立木蓄积量2279万立方米，位居全省第11位，森林覆盖率达60%；畜牧业中黑山羊存栏居全省第十位；有金、银、铜、铁、锡等20多种有色金属资源和大理石、板岩等非金属资源；水能资源理论
蕴藏量达334万千瓦。

    2004年，全县生产总值完成69582万元，财政总收入4359万元，完成全社会固定资产投资21626万元，增长32.5%。社会消费品零售总额13642万元。全年粮食总产量91325吨，农民人均纯收入1277元。

    云龙从公元前109年汉武帝置“比苏”、“嶲唐”县以来两千一百多年里，先后经历了汉代在盐业开发、两晋后阿昌部落的农牧经营，以及南诏时期至大理国时期诺邓盐井的中兴，元代则相继有顺荡井的开发和云龙甸农牧业的兴盛。到明代已有盐课提举司的设置（此时大量外来移民涌入同当地白族先民融汇)，先开五井，再增至八井，明清时期云龙段氏土知州逐步开拓扩张已至缅甸北部。清代云龙一度经济繁荣，文风蔚然，随着盐井、银矿生产日盛，董善庆(清朝云南地方史学者)、黄桂(清朝云南著名诗人)、马锦文(清翰林院检讨)、杨名飏(清代陕西巡抚)等重要人物相继出现，对云龙民族文化的系统形成奠定了基础，而近代的董泽（云南高等教育奠基人、东陆大学首任校长）、王九龄（前国民政府教育总长）和当代的陈青云（港台十大武侠小说家之一）、周祜（南诏史专家）、张长（云南著名作家）等人为云龙文化在滇省的知名也产生了重要的影响。

    历史上的云龙长期存在着原始生产方式和各地土司封建领主制、八井封建地主制混合的社会形态，由此遗存下来了风格多样异彩缤纷的民族文化现象，有别于洱海周围平坝地区的白族文明，云龙更多地体现着山地白族文化特征。佛教、道教及传统儒学文化思想的传播使云龙同内地中原文化有着息息相关的联系，而本主文化、图腾文化、山地巫俗文化等色彩在云龙又十分浓厚，至今各地还流传着大量的民间故事、神话传说；还有众多白、彝、苗、傈僳族的音乐、山歌、舞蹈以及雕刻、刺绣、编织等工艺美术和传统食品工艺等等。而云龙白剧“吹吹腔”、五井洞经乐、千年白族村、桥梁博物馆、梵文火葬墓、道教建筑群、摩崖石刻字以及八三街、澡塘会、春牛舞、耳子歌、田家乐等民族文化形式更是令人流连忘返。(陈云华)